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花火从来没有放松过自己的修炼。
但是修炼这种事情，本来就是努力天赋加运气，花火知道不是说强求就强求得来的。
花火除了哥哥的事情，自己的修炼之外，还培养了一些小爱好————炼金术。
人类惊异于神裔所拥有的强大能量，所以产生了炼金学这一门学问————试图将神裔的力量不通过神裔也能够催发出来，这就是所谓的炼金学。
通过对拥有控火神裔的研究，人们制造出了可以使火焰达到数千度高温的火炉。通过对拥有控冰神裔的研究，人们制造出了可以生产冷气的机器。
炼金术另外必不可少的一样东西是妖晶，所有的炼金术的产物都是需要妖晶为能量来驱动的。
神裔的能力通过妖晶中的能量在展现出来，这就是炼金术。
炼金术的应用在无有城是无处不在的，无论是民用，军用都有着大规模的实例。凡是牵涉到大型机械和巨大工业的东西都是炼金术的产物。
花火感到很惊异，这里的人们没有以前世界人们对于力学最基本的认识，但是却还是能够建起几十层的高楼和巨大的载具，而这一切都依赖于炼金术。
举个例子，巨大的建筑，无有城的人们不能够拿出几千页的图纸和精密的数学计算，但是他们却能够通过炼金术简单粗暴的构建足够坚固的基座用来支撑万吨的建筑。再举个例子，无有城的人们不能够对空气的流体做出恰当的分析，但是他们他们却通过对神印的分析，也能生产出可以使飞艇飞上天空的装置。
花火知道两阁不同的学问系统本质上没有对错之分，不过是两种不同的语言，无有城有自己的文明语言。
不过，炼金术这种技术在花火看来虽然起点很高，不用如同以前世界一般要构建一个系统甚至要从哲学开始考虑————但也正是这种很高的起点，这种流毒无穷的聪明，反而限制了炼金术的发展。
现实也是如此：炼金术在几千年前有过发展的高峰，但是现在一切发展都缓慢下来了。
有些道路是艰苦且实在通往权力的道路，而有的道路则缺乏足够坚实的基础。
比方说，在以前的世界，热带的地区，比如非洲的许多地方，土地非常肥沃，当时这样肥沃的土地却没有滋生出强大的农业基础，因为人们已经习惯了天赐的食物，不需要去寻找农业的方法。
在比方说，还没有被哥伦布发现的美洲大陆，上面的得天独厚是难以想象的，但是其上的智慧最发达的玛雅文明却连轮子都没有发明出来，基本的农耕畜牧的技术都不具备。原因也正是其条件的得天独厚，人们只用刀耕火种就足够生活和繁衍。
一个文明也如此，有的时候是天生条件太好，好到忘记了去追求更加基础，简单，完美的真相。好到了没有动力去渴求权利，追逐力量。
因此我们可以看到，以中国为例，在春秋战国生产技术不成熟，战火纷飞，人们反思，百家争鸣，保留纯真。到了宋代的时候，物质基础渐渐厚重，人们已经限于诸子的思想。而再到后来，文化积累的厚重，道路的熟悉，使得人们不再愿意去触碰原点，而进入了一个固定的模式，沉迷于艺术和美梦，但是可能已经忘记了更加重要的一些东西。
不是说那样不好，世界上的东西没有好坏之分，对于一个人而言，只是幸福与否。
但我们又的确可以说，那样的没有经过无数反思的，没有挣扎过的，没有最强烈直觉原点的系统，往往是不具备最强大的力量的。
所以，从那个经典的愚笨问题，‘我是谁’开始，到‘世界是否可靠’。到‘逻辑学’，到‘经验论’，到‘数学’……到了二十世纪还有人说出‘存在主义’这样看似无用又简单的话语。有的东西看上去简单而又无用且抽象，但是这些基础是如此坚定，以至于最后能用最愚笨且笃定的姿势抓住力量。
……
炼金术也是如此，无有城的炼金术在几千年前就能够让人们乘坐空艇遨游于青天之上，可是几千年后这样的技术也没有太大的长进。
对于炼金术一开始的这个原点来说，或者已经快要走到了尽头。
花火又想到，即便是对于以前的科学来讲也是如此：如果一件新事物超越了‘经验论’，‘概率论’几个简单的原点假设，那么对于这个事物而言绝大多数科学技术就不复存在了。又或者说，要想找出这个事物的答案，可能必须诉诸于更加古老原始的智慧，建立新的基础。
不过，智慧和求知本身不应该成为一个人的全部。
花火平日无聊就学习学习炼金术，观摩着各种繁复的纹印，看着各种机械的设计，其中许多东西都让花火眼前一亮。
现在每天不去天神院学习了，花火去星辰道场去得更勤了，基本上每天早晨都会去星辰道场见自己的那个便宜师傅。
花火挺讨剑圣喜欢，剑圣老是夸花火天赋高，悟性好。一段时间下来，剑圣让几个徒弟收拾了一个房间出来，说是花火要是喜欢，就可以住在星辰道场的山上了。
花火其实很喜欢星辰道场的氛围，喜欢那儿超过了对于天神院的喜欢。
这小山上空气好，又安静，平日只有几个师兄师姐，没那么复杂的关系。
师傅说话又好听，师姐师哥做的饭又好吃，大家讲的道理又好懂，花火好喜欢。
但是花火每天有事情要做。另外他也有些自卑，觉得自己没那个福分，配不上大家对他好。每天早上见完师傅，就老老实实回到龙门街的家。
又是一天早晨，花火吃了豆浆，又在天刚蒙蒙亮的时候就一路小跑到了星辰道场。
这是夏天，天蒙蒙亮的时候还不到六点。穿着运动裤的花火路过山间的几间小屋的时候知道自己的那几个师哥师姐肯定还在睡觉，也没有在意，一路就上到了剑圣的小院。
花火已经好多次都是这样了，早早就到剑圣的小院，在山上的小院里面吐息早练，等到剑圣起床，再请安，讨论修炼。
昨天花火想到了一种用火的方法，但是自己内心拿不准，所以想要请剑圣拿个主意。
但是当花火沿着山间的小石阶一路到了小院的时候，看到小院里面已经站了一个人。
是一个人，但是像一把剑。
花火看着那个人的背影，披肩的发，宽大的衣，负背的双手，略微昂起的头颅。
那人回头看花火，花火看到了挺拔的鼻梁，深邃犀利的眼眸，微凸的颧骨，微微消瘦的脸颊，流畅的下颌角。
是一个侠者的模样，看上去已经不年轻，但是也就最多三十岁的模样。
“你是何人？”那人开口了，声音稳重，但是夹着一股简单刚厉。
“我来见师傅，你是何人？”花火看着眼前的人莫名觉得应该是个强大神裔，不过花火没有半点惧意————再厉害的神裔也不能在师傅面前造次。
“见师傅？”那人听闻此言，眼睛一眯，上下打量了一下花火，道“师傅什么时候有你这么个徒弟了？”
“我叫花火，是师傅收的记名弟子。”
“哦，记名弟子……我姓龙，龙见渊。”
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