笔趣阁 > 穿越之檀清承志 > 61.第 61 章

61.第 61 章

作者:灵台净明芝兰玉树返回目录加入书签推荐本书
推荐阅读:
笔趣阁 www.bqg11.com,最快更新穿越之檀清承志 !

    手机阅读更精彩,手机直接访问 M.bqg8.cc

    苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体元朝有什么政策,但她记得元朝是拿汉人当牲口看的。不但人等分为四等,汉人连名字都不能有,朱元璋的的朱重八就是因为这样来的。

    那些什么奇葩的“初夜权”;什么蒙古人杀一个汉人只需要赔杀驴的钱就可以了;有些地方生下的第一个孩子会杀掉;山东的二哥才是敬称之类的记不清无法查实的东西苏檀清就算不信,也知道游牧民族一向的作为。

    历史上还没有哪个游牧民族对中原的农耕文明抱着善意的,即使有什么交好时段也是  苏檀清不记得具体

    最快小说阅读 bQg8.CC